Cuarta edición del Foro Social Colectiviza!

Angües fue un pequeño poblado, pero bien situado geográficamente […] al estar situado entre Huesca y Barbastro, influía para que la información diaria llegase con rapidez. También teníamos la suerte de estar protegidos bajo el ideario del “León de Graus” Don Joaquín Costa y sus discípulos: Sender, Acín, Samblancat, Carrasquer, Alberola y un número importante de jóvenes con ánimos de cambiar el ritmo de la transformación política y social, y muchos que no nombro porque la lista sería larga. Aquellas celebridades que sembraron la semilla transformadora sabían que daría su fruto, y es en consecuencia que Angües a partir del momento oportuno, trata de destruir ese pasado remoto, cultivando la poca enseñanza, pero girándola hacia un futuro de Igualdad-Libertad-Fraternidad.”

“Trabajan para la eternidad”, de Alejandro Diez Torre citando a Martin Arnal Mur.

El pasado 19 de octubre celebramos en Angüés, Huesca, nuestro cuarto Foro Social Colectiviza! en el que militantes de Apoyo Mutuo Aragón nos encontramos con compañeras y compañeros que participan en diversos colectivos y frentes sociales de Aragón. Como ya sabéis, la intención del encuentro es generar un espacio de intercambio de ideas y de puesta en común, de búsqueda de perspectiva, en definitiva, de análisis, debate y escucha para tratar de potenciar una mayor cohesión y visión de conjunto para y con los Movimientos Sociales de nuestro territorio.

Comenzó la jornada con el agradecimiento a las vecinas de Angüés por acogernos, a las compañeras y ponentes el esfuerzo por asistir y a la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Aragón (ARMHA) por la cesión de la exposición permanente del encuentro, “Colectividades en Aragón, el corto verano de la anarquía”.

Después la organización recordó y rindió homenaje a los pueblos de Oriente Próximo, Palestina y Líbano fundamentalmente, que están siendo vilmente masacrados por el sionismo mientras los gobiernos occidentales, además de asistir impasibles al genocidio televisado, mantienen relaciones diplomáticas, comerciales y militares con Israel que continúa con la masacre. También, como no podría ser de otra manera, se recordó la lucha del pueblo kurdo que sufre el acoso, la represión y el exterminio a manos del estado turco y sus aliados.

Tras el sincero y emotivo minuto de silencio que se guardó, la jornada matinal giró en torno a la exposición del compañero de la Academia de la Modernidad Democrática que nos ofreció una formación que, sin duda, nos sirve de guía para tratar de adaptar e implementar en nuestro territorio y en la sociedad que lo habita, con todos los condicionantes que eso conlleva, los fundamentos del Confederalismo Democrático y la construcción colectiva de la Modernidad Democrática.

Entre otras muchas cosas, y apuntando más hacia la moral y la ética que hacia la perspectiva materialista, habló de la necesidad de realizar un análisis crítico del marco histórico, geográfico, social y político del territorio que habitamos, como primer paso para comprender la realidad que vivimos teniendo en cuenta nuestros actos y también los del Capital, que secuestra no sólo recursos y vidas, sino también conceptos e ideas como ‘Igualdad’, ‘Fraternidad’ o ‘Solidaridad’.

Señaló que, cómo fruto de ese análisis, se observa la necesidad de revertir el cambio de mentalidad en favor del sistema jerárquico y la dominación, que se dio en las sociedades naturales y que llega hasta nuestros días, siendo la mujer su primera víctima. Es por esto que su liberación, y por ende la del hombre, debe ser núcleo central del proceso revolucionario.

Dicho cambio de mentalidad debe empezar en nosotras y nosotros y continuar avanzando a través de la formación, el debate y la escucha junto a otras compañeras, otras etnias y otras identidades, para conformar la unidad en la diversidad que ponga en práctica el pluralismo revolucionario necesario para la transformación real de nuestra sociedad.

Recogida de apoyo para la lucha de la Plataforma a favor de los paisajes de Teruel.

Tras la pausa de la comida, donde el debate y el tiempo de socialización entre las asistentes fueron muy productivos y enriquecedores, se proyectó un breve documental sobre el líder kurdo Abdullah Öcalan, que cuenta la historia de su vida y legado cuando se cumplen 25 años de su encierro.

Después del visionado, llegó la presentación pública de Apoyo Mutuo Aragón a las asistentes, en la que se explicó el cuándo, el por qué, el cómo y el para qué de la construcción de una organización como la nuestra.

La exposición se desarrolló en tres partes muy relacionadas entre sí. En la primera, se explicó el análisis social y autocrítico que de forma colectiva hacemos de la sociedad y del momento político en que vivimos, donde creemos estar ante el triunfo total de la clase dominante y la victoria del individualismo y el consumismo, que penetran todos los ámbitos de la vida.

En el segundo bloque se señalaron los objetivos y el horizonte que nos planteamos a raíz de dicho análisis, que, de forma muy resumida, consiste en construir colectivamente y desde abajo una nueva sociedad organizada y consciente de sí y para sí, para conformar un contrapoder realmente efectivo que supere la lógica, la ética y el hacer capitalista.

Y finalmente, en el tercer bloque, se dibujó levemente la estrategia, que a medio y largo plazo, se pretende desarrollar desde nuestra organización para superar los retos que el presente nos ofrece.

La jornada terminó al ritmo de la canción ‘Latir en Libertad’, en memoria de Nagihan Akarsel, compañera kurda del Colectivo Jineolojî, asesinada hace dos años.

“…Contar la historia de la libertad es como tocar las texturas ligeras de colores sutiles. Sentir el flujo de significados acumulados en la memoria contrarrestando hacia el futuro. Buscar el amor, la sabiduría y la libertad en las capas de significado de la verdad. Se trata de un esfuerzo espiritual e intelectual, una obra de amor. Un amor que contiene la profunda sabiduría de relacionarse con la verdad. La postura vital de rebelarse contra el mundo. La lucha de latir libremente en el pulso del universo. Y esta lucha es la brújula de toda revolucionaria que camina por este sendero. Y ahora todas juntas luchamos por la libertad que tanto anhelamos

Sin miedo cara a cara ante la oscuridad.
El único camino hacia la verdad.
Ahora nuestras manos unimos.
Una vida nueva juntas construimos.
El único camino hacia la verdad.
Al grito de mujer, vida y libertad.”

El 19 de octubre celebramos el Colectiviza!24

Vuelve el Foro Social Colectiviza!

Desde Apoyo Mutuo Aragón organizamos de nuevo el Foro Social Colectiviza! que realizamos de forma anual desde el año 2021, localizándolo siempre en territorios que han vivido experiencias revolucionarias. Planteamos este foro como un punto de encuentro entre militantes que participamos en los movimientos y frentes sociales de Aragón, un lugar de intercambio de ideas, de puesta en común, de perspectiva, de análisis, de debate y escucha para tratar de potenciar una mayor cohesión y visión de conjunto de los Movimientos Sociales de nuestro territorio.

Este año, celebramos el encuentro el 19 de octubre en la localidad de Angüés (Plana de Uesca / Hoya de Huesca), y del mismo modo que hemos hecho en otras ocasiones, hemos invitado a participar a distintas organizaciones, colectivos, sindicatos de clase, activistas y asociaciones. Esta vez queremos darle al encuentro un formato y contenido diferentes, pues se desarrollará durante una única jornada, que aprovecharemos para seguir acercándonos al nuevo paradigma del Confederalismo Democrático.

En esta jornada contaremos con la participación de las compañeras y compañeros de la Academia de la Modernidad Democrática, con quienes trabajaremos los fundamentos ideológicos del Confederalismo Democrático, más allá de una perspectiva materialista, apuntando hacia la moral y la ética. También hablaremos del papel de la mujer como núcleo del proceso revolucionario, de cómo la Modernidad Democrática es un modelo para contrarrestar la Modernidad Capitalista y de cómo la práctica del pluralismo revolucionario hace posible la aglutinación de todo el Movimiento Social.

Además de todo esto, aprovecharemos el Colectiviza! 2024 para presentar formalmente Apoyo Mutuo Aragón como una organización política, que apuesta por poner en práctica el paradigma del Confederalismo Democrático en nuestra tierra. Trataremos de argumentar con honestidad el cómo, por qué y para qué de nuestra propuesta, aclarando el camino que nos ponemos a corto, medio y largo plazo; además de dónde estamos, dónde queremos estar y qué dificultades estamos encontrando.

Durante toda la jornada, y en el mismo espacio donde celebraremos el encuentro, se podrá visitar una exposición permanente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Aragón, ARMHA, titulada “Colectividades en Aragón, el corto verano de la anarquía”.

En Apoyo Mutuo Aragón estamos seguras de que la celebración del Colectiviza! 2024 será, al igual que los años anteriores, una jornada inolvidable de siembra de semillas de rebeldía consciente, que guiará nuestro camino para alumbrar el mundo que llevamos en nuestros corazones.

¡Abrazos colectivistas!

El Foro Social Colectiviza! apuesta por un nuevo formato en la tercera edición

Militantes de organizaciones sociales y plataformas aragonesas se encontraron en La Puebla de Híjar los días 23 y 24 de septiembre para dialogar sobre una agenda común.

 

[Publicado en Arainfo].

 

Como en la primera y segunda edición, Apoyo Mutuo Aragón ha celebrado el final del verano organizando un Foro Social. Este año, como novedad, se ha cambiado el formato abierto de las dos primeras ediciones, basado en mesas de trabajo, conferencias y actos culturales, optando por un espacio al que se ha invitado a militantes concretas, comprometidas con alguna organización del Movimiento Social aragonés. Todas participando de alguna de las cinco mesas, que se correspondieron con las líneas de trabajo de Apoyo Mutuo Aragón: democracia radical, feminismo y liberación de las mujeres, pluralismo cultural, defensa ecosocial del territorio y democracia económica

El objetivo de este nuevo formato era que el Foro Social sirviese para tender puentes, discutir estrategias, debatir sobre el futuro a construir, … Y así ha sido. Un foro más reducido, pero formado por militantes y activistas, ha favorecido un debate de más calidad. Un debate en el que Apoyo Mutuo Aragón ha mostrado los resultados del trabajo de construcción de su posicionamiento político. Unas ideas y posiciones que han sido expuestas y debatidas junto a las de las y los militantes del Movimiento Social aragonés y que, en el II Congreso a celebrar en 2014, pasarán a formar parte de la Línea Política de la organización. De esta forma Apoyo Mutuo continúa comprometido a construirse mediante el diálogo y acción con el Movimiento Social; porque no concibe otra forma de construir un pueblo fuerte, para desarrollar el Confederalismo Democrático en Aragón apoyado en los fundamentos del Socialismo Libertario.

Este año 2023, la sede de Colectiviza! fue La Puebla de Híjar (comarca Bajo Martín). Como en ediciones anteriores, se eligió este municipio por ser un lugar en el que se organizaron colectividades. Las colectivizaciones inspiran a Apoyo Mutuo Aragón desde su nacimiento y forman parte de sus referentes políticos y culturales.

Como ya es tradición, la organización acogió con un desayuno a las personas llegadas de todo Aragón. Este espacio de socialización e intercambio se mantuvo activo entre las diferentes actividades, a lo largo de todo el fin de semana.

A continuación, la Secretaría de Organización de Apoyo Mutuo inauguró la jornada, agradeciendo a las invitadas su presencia y explicando el nuevo formato del foro, que podía seguirse a través de las redes. Todo estaba preparado para favorecer el diálogo y con esa disposición horizontal del espacio arrancó la primera mesa, sobre Democracia Radical, con ponentes de Muel con Rasmia, Acción Libertaria y Apoyo Mutuo Aragón.  El diálogo abordó, en primer lugar, los límites y potencialidades de la participación electoral en el ámbito municipal. En segundo lugar, se preguntó por esos mismos límites y potencialidades fuera del ámbito electoral, para lograr incidir en nuestro entorno. Y, finalmente, se debatió sobre los cambios necesarios para superar las diferencias en las estrategias y avanzar en estrategias comunes hacia una alternativa realista y emancipadora de transformación social.

La segunda mesa tenía como eje la diversidad cultural, étnica, lingüística, religiosa, que Apoyo Mutuo aborda desde interculturalismo y el internacionalismo, como herramientas para desarrollar un nuevo paradigma. Con la participación de militantes de Derechos Civiles y Feministas Aragón por Nicaragua y un ponente de la organización, la mesa se propuso, en primer lugar, discutir las limitaciones y ventajas del interculturalismo, entendido como la propuesta política que promueve relaciones positivas entre grupos y personas de distintas culturas, lenguas, etc. Este concepto fue matizado y criticado, enriqueciendo sus posibilidades al incorporar, por un lado, la necesidad de no desligarlo de jerarquías como el patriarcado o el colonialismo y, por otro lado, erradicar herramientas opresivas como las fronteras interiores (leyes de extranjería, etc).

En segundo lugar, se dialogó sobre el rol del antirracismo como punto común a la actual fragmentación de colectivos que trabajan en este ámbito. Y se cerró el debate, antes de abrir la palabra a intervenciones de otras participantes, pensando juntas sobre el rol de la cultura en la necesaria construcción de referentes frente al liberalismo, como ideología capitalista.

Toz os Colectiviza! incluyen un espacio pa chentar chuntas y promover vinclos positivos entre militants de totas as organizacions asistents. Dimpués d’ixe espacio de socialización, encomenzó la mesa de feminismo, con ponents d’AMAS Rurales y Lourdes García, militant de 8M Zaragoza. Lo dialogo encomenzó analisando a relación entre raza, clase y chenero, preguntando-mos si o movimiento feminista se construi asumindo a realidat de totas as mullers. En segundo puesto, as ponents reflexionón sobre as problematicas que son centrals hue en o feminismo y sobre as respuestas que se i son articulando. A mesa se zarró con valoracions sobre l’actual situación d’o movimiento feminista y sobre os siguients pasos que habrían de dar-sen.

Para acabar la primera jornada, el foro social ofreció una conferencia pública, abierta a la comarca, con el historiador Román Sierra. En ella se presentó la historia del movimiento obrero en La Puebla de Híjar, muy vinculada a la industria de la remolacha azucarera. Con anécdotas que sorprendieron al público, como el primer intento de motín, por los impuestos a los alimentos, y la primera huelga de la historia del municipio, ambos en 1912; o la presencia de la Brigada Lincoln en defensa de la II República, tras el golpe de estado fascista.

Tras la conferencia, militantes y vecinas participamos en un paseo por La Puebla de Híjar, ubicando los lugares y edificios en los que la revolución social de 1936 tuvo algún momento significativo. Así conocimos que la primera vez que hubo mujeres en las organizaciones políticas del pueblo fue tras la fundación del sindicato local de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). O que en la plaza mayor se encontraba la sede de CNT y el Consejo Municipal, como órgano de gobierno popular. En esa misma plaza, en el casino socialista había tres retratos, de Joaquín Costa, Pablo Iglesias y Francesc Ferrer i Guardia.

Con la cena en común cerramos la primera jornada, para retomar la segunda con el desayuno de acogida y la primera cuarta mesa, sobre Democracia económica. En este espacio, Martín Lallana, de Anticapitalistas Aragón, dialogó con Chusé, ponente de Apoyo Mutuo, en torno a tres ejes. Primero, cuáles son nuestras propuestas para la economía en una sociedad democrática. ¿Debe ser planificada?, ¿de forma centralizada o descentralizada? Entre los puntos comunes, se entendió que la planificación implica también la eliminación de los empleos inútiles, reduciendo el tiempo de trabajo y el consumo de recursos. En segundo lugar, los caminos y pasos a dar para llegar a esa democratización de la economía, ¿qué formas deben tomar? ¿Con qué papel para los sindicatos, la recuperación de empresas, las cooperativas, …? Y, por último, ¿cómo arrebatamos al capitalismo y al patriarcado el beneficio que nos roban en los trabajos no remunerados de la reproducción, como la crianza u otros cuidados, trabajos todos ellos precarizados y tradicionalmente feminizados?

La última mesa, sobre defensa ecosocial del territorio, contó con ponencias de Noemí, de Bardenas Ya, y Teresa, de A Fueva No Se Vende, que describieron los escenarios locales de extractivismo y colonialismo interior que la economía capitalista ha impuesto en el mundo rural. También participó como ponente Pablo, de Apoyo Mutuo Aragón, que propuso utilizar como herramientas la ecología social y el ecofeminismo para redefinir nuestra relación con el territorio, promoviendo la articulación colectiva de nuevas relaciones interdependientes, tanto entre nosotras como hacia nuestro entorno, bajo el paradigma del Confederalismo Democrático.

Del proceso de escucha se pasó a un debate entre la mesa y con las asistentes entorno a tres cuestiones planteadas desde la organización: en primer lugar, ¿qué alternativas existen en el actual escenario de multicrisis (social, ecológica, climática, económica, política, …) y, ¿cómo podemos enfocarlas ante un futuro decrecentista? En segundo lugar, se habló sobre el papel que podrían tener el Estado y sus instituciones en la canalización o en la obstrucción de estas alternativas democráticas. Desde la mesa se pusieron ejemplos de cómo se quiere engañar a la población para sacrificar territorio rural y enviar energía a las ciudades, situando Aragón como tierra de sacrificio, gobierne quien gobierne. Y finalmente se debatió sobre qué fundamentos estructurales pueden guiarnos en la construcción de un nuevo paradigma ecosocial en Aragón.

Como cada edición, antes de cerrar el foro social hicimos balance de las aportaciones recogidas para la caja de resistencia de las trabajadoras de la comarca del Xiloca en conflicto con la empresa FCC, que se entregaron al sindicato CNT.

Y, tras la última mesa, la portavocía de Apoyo Mutuo Aragón expresó el agradecimiento a las militantes participantes, al Ayuntamiento de La Puebla de Híjar y a las compañeras de organización implicadas en este tercer Colectiviza!, al que pusimos final, amenizado con la música de Chicho Sánchez Ferlosio, con la fotografía grupal, hasta la cuarta edición.

Ponencias y contenidos.

Además de una parte de las ponencias, que podéis leer en el boletín número 11 de Colectividad, próximamente se hará público un video resumiendo el foro social.

Y podéis escuchar en redes sociales resúmenes del Colectiviza!. Por un lado, desde Teruel, Radio Monotes ha entrevistado a Laura, co-portavoz de Apoyo Mutuo Aragón, haciendo balance de esta tercera edición.

Por otra parte, en Pikaraza Radio, en las Cinco Villas, han presentado entrevistas a participantes en las mesas.

 

 

El foro social COLECTIVIZA! se celebra los días 23 y 24 de septiembre

Un foro social …

Este año 2023, desde Apoyo Mutuo Aragón volvemos a organizar el Foro Social Colectiviza!, esta vez en La Puebla de Híjar (comarca Bajo Martín), los días 23 y 24 de septiembre. Elegimos esta sede por ser un lugar en el que se organizaron colectividades que nos inspiran y nos recuerdan lo que somos capaces de conseguir a través de la solidaridad y la autogestión.

En esta tercera edición, a lo largo de todo el fin de semana, nos proponemos encontrarnos, convivir, acercar posturas y debatir entre quienes participamos en distintos espacios de nuestros territorios, movimientos sociales, organizaciones, plataformas y colectivos de todo Aragón,que buscamos y tratamos de hacer de este mundo un lugar mejor.

Para este fin, proponemos cinco ejes y líneas de trabajo, que se materializarán en diferentes mesas: democracia radical, feminismo y liberación de las mujeres, pluralismo cultural, defensa ecosocial del territorio y democracia económica. Las mesas tendrán una duración de una hora y media y estarán compuestas por tres ponentes, quienes iniciarán el debate en torno a tres preguntas, para posteriormente extenderlo a todas las asistentes.

… con nuevo formato

Este año hemos decidido darle una vuelta al formato, producto de la experiencia de las dos ediciones anteriores. Como organización confederalista democrática, en Apoyo Mutuo consideramos que el Movimiento Social debe superar su actual situación de fraccionamiento; adoptando una agenda común que permita superar el actual marco capitalista. Creemos que el foro es una buena herramienta para contribuir a ello. Nos preocupaba que el Colectiviza! pudiera convertirse en un acto de tipo espectacular, una manera de darle cierre al verano con la conciencia tranquila. Queremos que el foro sirva para tender puentes, discutir estrategias, debatir sobre el futuro a construir… De ahí que este año hayamos decidido que el Colectiviza! no sea un encuentro abierto, sino que se acceda por invitación.

Pensamos que un foro más reducido, pero formado por militantes políticos de la izquierda libertaria y del Movimiento Social puede contribuir a un debate de más calidad.
Por otro lado, nuestra organización se encuentra perfilando sus posicionamientos políticos. No queremos que Apoyo Mutuo sea una cámara de eco, aislada del Movimiento Social al que apela y por ello queremos que nuestras ideas y posiciones pasen por una fase en la que sean expuestas y debatidas con ese mismo Movimiento; antes de pasar a la Línea Política de la organización. Queremos un Apoyo Mutuo que se construya mediante el diálogo y acción con el Movimiento Social; porque no concebimos otra forma de construir el programa para el socialismo libertario que queremos construir.

Participantes de los movimientos sociales

Buena parte de los textos con las aportaciones de las personas participantes se recogen en el número 11 del boletín Colectividad, que puedes descargar aquí.

Programa y acto público

Colectiviza! contará con una conferencia pública el sábado, a las 18:30, que incluirá un paseo por La Puebla de Híjar con el historiador Román Sierra.

De todos los actos podréis encontrar novedades en nuestras redes sociales: X (Twitter), Facebook e Instagram.

Aquí tenéis el programa completo:

 

 

 

 

 

Crónica de #Colectiviza2022

El Foro Social Libertario Colectiviza! se consolida con su segunda edición

Las más de noventa personas inscritas que participaron los días 17 y 18 en el segundo Foro Social Libertario Colectiviza!, en la localidad de Selgua (Monzón), confirman que esta organización ha generado un espacio político propio para el confederalismo democrático en Aragón.

Como en la primera edición del Foro, la organización acogió con un desayuno a las personas llegadas de todo Aragón, así como de Navarra, València y Catalunya, entre otros territorios. Este espacio de socialización e intercambio se mantuvo activo entre las diferentes actividades, a lo largo de todo el fin de semana.

El entorno natural del Foro, ubicado en la ribera del río Cinca, fue elegido porque en esta comarca se crearon numerosas colectividades entre 1936 y 1938. Con un homenaje a las aragonesas que así se organizaron, la Secretaría Permanente inauguró la jornada, destacando la trayectoria de la organización desde la anterior edición, su extensión territorial y su formación como una organización estratégica.

Este encuentro entre Apoyo Mutuo y los movimientos sociales del territorio comenzó con una mesa sobre Democracia Política. La primera intervención corrió a cargo de la co-portavocía de Apoyo Mutuo. Desde esta se señaló lo oportuno de poner en marcha una organización política perteneciente a la tradición del socialismo libertario, teniendo en cuenta las carencias de esta línea política en Aragón, sometida a menudo a la inercia de organizaciones ya existentes. Desde esta mirada “con cierta esperanza” al futuro, se señaló también el “deterioro del pensamiento democrático y la emergencia de pensamientos autoritarios desde la derecha, cada vez más consolidados”.

Por su parte, Oleguer, miembro de Azadí Plataforma, presentó los orígenes del Confederalismo Democrático y su puesta en práctica por el pueblo kurdo, a través de un proceso de décadas de reflexión y lucha. Este y otros pueblos articulan esta propuesta “desde la recuperación de la cultura comunal y a través de la legitimidad compartida, donde la organización autónoma de las mujeres ocupa un espacio relevante”. Esta intervención, como otras del Foro Social, formaba parte también de los textos del séptimo número del boletín Colectividad.

Por último, Pedro Moreno, activista ecosocial decrecentista y autor del libro Nuevas Institucionalidades, aterrizó la propuesta del Confederalismo Democrático en nuestro territorio, a través de su apuesta organizativa del ecologismo integral, donde la práctica libertaria de la democracia directa posibilitaría la creación de redes de consumo y producción, que pueden permitirnos superar el Estado-Nación, después de un tiempo de coexistencia, desde lo local y las prácticas comunales.

Tras el debate y el posterior descanso, la segunda mesa abordó la Defensa del Territorio. En esta edición, en este espacio se pudo conocer la situación de tres de los conflictos que afectan directamente a nuestra tierra. Estos son reflejo, según concluyeron las participantes, de cómo el capitalismo intenta arrollar nuestro ecosistema, nuestra dignidad como trabajadoras y nuestra salud. Desde la Plataforma Contra la Privatización de la Sanidad se explicaron las leyes que hacen que la sanidad sea un negocio en la actualidad y haya dejado de ser un derecho. Por su parte, Plataforma en Defensa del Territorio de las Cinco Villas presentó su lucha contra los macroproyectos eólicos y de placas solares. Terminando la mesa con la intervención del sindicato CNT de Uesca, con la lucha que está llevando su Sección Sindical en el Matadero Litera Meat (Binéfar) por los derechos laborales de sus trabajadores y trabajadoras, mayoritariamente migradas.

Durante el debate, quedó patente que “quienes acumulan más capital, el empresariado extractivo y los partidos políticos del Régimen del 78 están presentando estas agresiones al territorio como bondadosas”, ofreciendo “empleos precarios y servicios privatizados como una supuesta calidad de vida, que es en realidad el pelotazo económico privado para unos pocos”, según concluyó el moderador de la mesa. En contraposición, los sindicalistas y activistas participantes dejaron claro que la fuerza de la unión y la solidaridad era la única vía para esa vida digna.

Tras la comida, Germán Ferrer Marzola ofreció la conferencia “El anarquismo en el Cinca. De los orígenes a la guerra civil (1870-1938)”. Este historiador especializado en la comarca, expuso la historia del movimiento libertario en la ribera del Cinca, desde finales del siglo XIX, hasta el final de la guerra civil. Con diversos ejemplos, sorprendió a las asistentes con datos todavía no publicados sobre los diferentes intentos frustrados, durante el periodo previo a la guerra, para poner en marcha la revolución social en poblaciones donde predominaba la agricultura y la pequeña industria. Sobre esa base, la tradición política libertaria facilitó la implantación de las colectividades en toda la comarca, a partir del golpe de estado militar en 1936. Esta experiencia autogestionaria fue desarticulada violentamente por tropas comunistas y republicanas; aunque se rehízo de nuevo por iniciativa de las propias vecinas, hasta la derrota posterior ante las tropas fascistas.

Con un saludo en aragonés, soninké y romaní, la mesa de Pluralismo Cultural comenzó con la intervención de Oskar Sada, activista lingüístico navarro, que planteó que “as luengas minorizadas y as suyas parlants amanixen dentro d’a homocheneización lingüistica como suchetos políticos disidents”, siendo “atravesadas, de vez, por atras opresions: sexo-afectivas, de chenero, clase, etnia, etc”. El camino que Oskar propuso “se fa luitando contra la naturalización d’una categorización social imposada seguntes l’emplego d’una luenga u otra, creyando sinerchias, retes y ferramientas que faigan honra y dignifiquen, empentando a ensinyanza e l’uso”. A continuación, José Francisco Rodríguez, trabajador social y activista por los derechos del Pueblo Gitano, expuso que estas aragonesas han experimentado “durante siglos la más profunda de las discriminaciones, siendo innegable que hasta el momento, sigue existiendo un poso antigitano que condiciona y dificulta la vida de los romaníes en todos los ámbitos”.  Una vez asumido esto, la línea de actuación para José Francisco está clara: “trabajar por la autonomía, el pensamiento crítico, la reflexión, el empoderamiento y la emancipación del Pueblo Gitano como colectivo diverso”. Esta tarea “requiere del apoyo y la participación, tanto de las diferentes figuras gitanas, que puedan resultar de referencia, como del resto de la sociedad mayoritaria”. Al fin y al cabo, concluía, “se trata de luchar por la supresión de todas las desigualdades”.

Uniéndose a estas reflexiones, Aisetou Kajakeh, del Colectivo Kemet, hizo una crítica a los espacios de diálogo político, donde deben existir voces propias antiracistas. Para esta estudiante de sociología y activista afrodescendiente, es necesario “romper con el relato único” al hablar de participación democrática, sindicalismo, defensa del territorio o feminismo, incluyendo en todos ellos voces racializadas. “Hablar de pluralismo cultural en una sola mesa es quedarse corto, ya que, en la realidad de la convivencia cotidiana”, se olvida que hay sujetos “que estamos minorizados por motivos de raza, por la deshumanización”, que “también son ciudadanas, que también participan” en Aragón. Tras uno de los debates más intensos de Colectiviza!, Aisetou concluyó: “Me la sensación de que es importante que se comprenda qué es el antiracismo, porque es necesario para la convivencia, además de ser un aliciente necesario para romper con el relato hegemónico” del que trataba esta mesa.

La jornada terminó con un concierto de rap en aragonés, por parte de Krevi Solenco.

En el segundo día del Foro Social, y tras el desayuno en común, la mesa de Democracia Económica comenzó enmarcando esta propuesta de Apoyo Mutuo como “la superación del capitalismo a través de la autonomía popular y la recuperación de los medios de producción”. Las cuatro participantes como ponentes “presentaron, por un lado, alternativas viables y en práctica y, por otro, advirtieron del significado y del peligro que supone el modelo productivo que se nos impone actualmente”.

Así, Ana Santidrián y Edurne Caballero, que forman parte del proyecto Biela y Tierra, trajeron a la mesa el concepto de ecofeminismo, que pone la vida en el centro, y describieron varios proyectos peninsulares, encabezados por mujeres y basados en productos ecológicos y de comercio justo, así como en la conciliación de la vida familiar y productiva.

En segundo lugar, Hugo Esteban, miembro del grupo de moneda libre de la comarca de Sobrarbe, explicó cómo funciona esta iniciativa y qué usos sociales puede tener la implementación de esta moneda en otros territorios, al igual que ya se hace en países de nuestro entorno.

Y María José Pueyo, activista de la Plataforma Loporzano sin Ganadería Intensiva relató los altos niveles de precariedad, abandono rural y contaminación de acuíferos, entre otros muchos datos, que acompañan a las infraestructuras de ganadería intensiva allí donde son instaladas.

Para finalizar el Foro Social, la mesa de Feminismo y Liberación de la Mujer comenzó con la ponencia de Berta Sánchez, activista de Feministas Aragón por Nicaragua, analizando las condiciones laborales de las mujeres en el sur global, especialmente las de aquellas que trabajan en las maquilas.

La mesa continuó con el colectivo de Mujeres Trabajadoras del Hogar y Cuidados de Zaragoza y su lucha por obtener derechos básicos laborales, exponiendo las condiciones a las que se enfrentan diariamente.

Por último, cerró la mesa el colectivo CAMPA (Colectivo de Apoyo a Mujeres Presas en Aragón) que mostró las condiciones a las que están sometidas las mujeres presas y los nuevos modelos carcelarios que se están instaurando en el territorio.

Para despedir el encuentro, la coportavocía de Apoyo Mutuo hizo “una llamada a profundizar en una de las bases del Confederalismo Democrático, como es la crítica y autocrítica, para aprender de lo escuchado y vivido, convivido” en este segundo Colectiviza!. Agradeciendo a todas las participantes sus aportaciones, la reflexión teórica, la cercanía, y las horas pasadas juntas, entre compañeras y visiones de la realidad que “deberían servirnos para aprender y avanzar”.

Durante todo el fin de semana, se pudo visitar la exposición sobre Amparo Poch, médica, periodista y anarcofeminista aragonesa (Zaragoza, 1902 – Toulouse, Francia, 1968), cedida por el sindicato CGT Aragón-Rioja; así como aportar fondos para la caja de apoyo a la sección sindical de CNT Uesca en la empresa Litera Meat. Al final del Foro, se entregó lo recogido a un representante de este sindicato.

 

 

Bonos de Apoyo al Colectiviza! 2022

¿No puedes acudir al Colectiviza! 2022 , pero quieres apoyar este Foro Social?

Puedes contribuir con un bono de apoyo de 5 euros, que nos ayudará a cubrir los gastos generales del encuentro.

La forma de hacerlo es mediante una transferencia al número de cuenta ES33 0073 0100 5106 6049 5128, con el concepto «Fila 0».

Apoyo Mutuo Aragón sigue avanzando en la preparación del Colectiviza! 2022, que este año se celebra en Monzón, los días 17-18 de septiembre.

A final de julio haremos público el programa, con las mesas, las ponentes participantes y alguna sorpresa para el disfrute de todxs.

Nos vemos en Monzón, ¡salud! / salut!

 

 

VUELVE EL COLECTIVIZA!

Un foro social

Este 2022, Apoyo Mutuo Aragón vuelve a organizar un Foro Social, esta vez en Monzón (Cinca Medio), los días 17 y 18 de septiembre. Elegimos esta sede por ser un lugar en el que se organizaron colectividades que nos inspiran y nos recuerdan lo que somos capaces de conseguir a través de la solidaridad y la autogestión.

Inscripciones

Como en la primera edición (2021), este foro es completamente autofinanciado, por lo que se van a desarrollar diferentes modalidades a la hora de inscribirse en función de las necesidades de alojamiento, comida, transporte, etc. Esto estará recogido en el formulario de inscripción (aquí), así que solo tendréis que rellenar lo que más se adapte a vosotrxs.

Plazo de inscripción:

Para reservar alojamiento y menús, la organización de Colectiviza! sólo garantiza que se haga con las cuotas previstas (ver más abajo) y en los lugares que hemos reservado, si la inscripción es hasta el día 8 de septiembre. En caso de que te inscribas posteriormente, escríbenos un email, además de completar el formulario, para que lo tengamos en cuenta.

Quienes queráis apoyar el Foro Social, pero no podéis asistir, podéis hacerlo a través de los Bonos de Apoyo, desde 5€.

Programa

Colectiviza! girará en torno a cinco mesas, con vari@s ponentes en cada una.

Puedes descargarte nuestro boletín Colectividad, número 7, para leer algunas de las ideas que se debatirán en las mesas.

Aquí avanzamos el programa:

 

Sábado 17

 

9:30 Bienvenida y café

 

10:00-11:30 Mesa: Democracia Política.

En esta mesa presentaremos el trabajo realizado por Apoyo Mutuo Aragón hasta hoy, y debatiremos sobre, ¿qué queremos decir cuando hablamos de democracia radical y Confederalismo Democrático?, ¿cómo articular el Confederalismo Democrático en nuestro territorio?

Ponentes:

  1. J.M. Marshall (CoPortavocía de Apoyo Mutuo Aragón).
  2. Oleguer (Azadí Plataforma, Catalunya).
  3. -Pedro A. Moreno, activista ecosocial decrecentista y autor del libro ‘Nuevas institucionalidades’ (Nafarroa).

 

12:00-13:30 Mesa: Defensa del Territorio.

Exposición de diferentes luchas eco-sociales en defensa de nuestro territorio.

Ponentes:

  1. -Lucha Sindical en el Matadero de Binéfar (Litera Meat), por CNT Uesca.
  2. -Plataforma en Defensa del Territorio de las Cinco Villas.
  3. Plataforma contra la privatización de la sanidad pública.

 

14:00 Comida

 

16:00-17:00 Conferencia pública.

El anarquismo en el Cinca. De los orígenes a la guerra civil (1870-1938); a cargo de Germán Ferrer Marzola.

Sinopsis de la conferencia:

Exposición de la historia del movimiento libertario en la zona baja del Cinca desde las décadas finales del siglo XIX hasta el fin de la guerra civil. El contenido se centrará especialmente en el periodo republicano, como introducción a la revolución social, que se puso en marcha en estas tierras y que constituirá el grueso de la ponencia. Cómo tras el golpe militar del 18 de julio se crearon los comités revolucionarios que pusieron en marcha las colectividades, y cómo diez meses después los comunistas y republicanos entraron en el territorio, para emprender un desmantelamiento de la obra revolucionaria, que la dejará agonizante, hasta que llegaron las tropas fascistas y todo acabó.

Germán es autor de:

  1. «Memorias de un fusilado anarcosindicalista. Apuntes incompletos de la vida de Manuel Lozano Guillén escritos en la cárcel de las Capuchinas, Barbastro 1941». https://bit.ly/3va7HsQ y https://bit.ly/3b2W6oL
  2. “Belver de Cinca (1931-1940). Entre la historia y la memoria” https://bit.ly/3z3xGmZ
  3. “Del pueblo a la ciudad. El éxodo rural desde Belver de Cinca a Cataluña” https://bit.ly/3PB90ZZ

 

 

17:30-19:00 Mesa: Pluralismo Cultural.

El respeto al pluralismo cultural se desarrolla mediante una valoración positiva de la diversidad, el rechazo a las propuestas de asimiliación o pérdida cultural (como el supremacismo), el tratamiento a todas las culturas en igualdad y la eliminación de toda discriminación por razones de diferenciación étnica o cultural de las personas. Debatiremos cómo avanzar en esta propuesta política.

Ponentes:

 

  1. Aisetou Kajakeh, del Colectivo Kemet
  2. José F. Rodríguez, activista por el Pueblo Gitano.
  3. Oskar Sada, activista lingüístico.

 

19:30 Actuación musical.

A cargo de Krevi Solenco, rap en aragonés.

 

20:30 Cena

DOMINGO 18

9:30 Desayuno

 

10:00-11:30 Mesa: Democracia Económica.

Pensar y cuestionar el modelo productivo que nos ordena socialmente, hablar de alternativas a dicho modelo y poner sobre la mesa ejes hacia los que dirigirnos. Visibilizar y hablar de formas de producción o relación diferentes.

Ponentes:

  1. Biela y Tierra, formas alternativas de producir y planificación de la economía (ecofeminismo, ruralidad…).
  2. Hugo Esteban (L’Aínsa). La Moneda Libre, en colaboración con proyectos similares en el País Vasco o Cataluña.
  3. Maria José Pueyo, portavoz de la plataforma Loporzano SIN ganadería intensiva.

 

12:00-13:30 Mesa: Feminismo.

Trabajos feminizados y feminización de la pobreza.

Ponentes:

  1. Berta Sánchez (investigadora nicaragüense, especializada en mujeres trabajadoras y empresas multinacionales).
  2. Asociación de Trabajadoras del Hogar y los Cuidados de Zaragoza.
  3. CAMPA (Colectivo en Apoyo a Mujeres Presas de Aragón), mujer, exclusión social y cárcel.

 

13:30 Agradecimientos y cierre.

14:00 Comida.

 

Durante los dos días:

Exposición permanente sobre la figura de Amparo Poch, médica, periodista y anarcofeminista aragonesa (Zaragoza, 1902 – Toulouse, Francia, 1968).

 

 

Para conocer la figura de Amparo, podéis leer a Laura Vicente:

  1. https://www.cgt-lkn.org/blog/archivos/9453
  2. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6921418

 

En resumen, un fin de semana de debate sobre Democracia Radical, Defensa del Territorio, Pluralismo Cultural, Feminismo y Democracia Económica, con la presencia de compañerxs que pertenecen a diversos espacios de lucha, siempre desde una óptica común de transformación desde abajo.

 

Os esperamos a todxs!!!

Crónica de #Colectiviza2021

Publicada en Arainfo.

 

El foro arrancó en la mañana del sábado 25 de septiembre en el CEA Ítaca de Andorra, entre cafés y sonrisas por los encuentros y reencuentros, marcando lo que sería la tónica general del Colectiviza!: un espacio amable en el que las distintas mesas de debate se alternaron con momentos de convivencia, de reflexión y de puesta en común.

En la primera de estas mesas de debate, la dedicada al Confederalismo, Chabier Gimeno presentó el proyecto político de Apoyo Mutuo Aragón y la necesidad de realizar un foro como el Colectiviza! apelando “a un espacio que entiende la posibilidad de transformación social a partir de la construcción -de lo que denominan- un pueblo fuerte”. Amaranta, por parte del movimiento de Apoyo al Pueblo Kurdo, expuso la propuesta del Confederalismo Democrático desarrollada en el Kurdistán y de la que se extrajeron herramientas y lecciones para el debate, como los principios de co-representación, de veto femenino o de autocrítica. Por su parte, Tomás Ramirez, de Frente Cívico Cinco Villas, relató las experiencias y aprendizajes del municipalismo en su comarca, con conclusiones extrapolables a toda experiencia municipalista y de confluencias del último lustro.

Foto: Apoyo Mutuo Aragón

La segunda de las mesas giró en torno a la Defensa del Territorio. Intervinieron en ella Elisa Gómez, una de las impulsoras del Orgullo Rural, que habló de su lucha contra los estereotipos y abandonos del espacio rural desde el ámbito urbano, Jessica Gracia, de la red La Riada, trasladó la experiencia de organización política desde los pueblos, dificultada por la pandemia. Luis del Romero, de Recartografías, puso sobre la mesa la cuestión de la actual ofensiva extractivista como forma de colonialismo sobre el territorio, señalando la necesidad de comprender que “el Estado y el Capital” son dos caras de la misma moneda.

Foto: Apoyo Mutuo Aragón

Durante el foro una constante apareció en todos los debates: como la pandemia y la gestión que de ésta han hecho las autoridades, han supuesto importantes trabas para la organización popular y ha abierto la puerta a una ofensiva capitalista sin apenas contestación. Pero, también, cómo en lo más duro del confinamiento fueron las redes de apoyo organizadas por y desde el propio pueblo las que salvaron a muchas personas.

Después de una comida en común, tuvo lugar la conferencia abierta de Javier Díaz Soro, del proyecto Cazarabet, sobre la difusión de las ideas libertarias en el Bajo Aragón a comienzos del siglo pasado. Desde Apoyo Mutuo, se señaló la necesidad de la recuperación de aquellos referentes de organización libertaria, no en clave dogmática, sino como ejemplos de que formas de organización política confederales que fueron posibles para nuestras abuelas y abuelos pueden volver a serlo.

Foto: Chorche Tricas

Tras esta conferencia, tuvo lugar la tercera mesa del encuentro, dedicada al pluralismo cultural. En ella, Luis Miguel Díaz, de Campus Rom, habló sobre la necesidad de conseguir respeto para la nación gitana, para sus formas de organización y su cultura, y reivindicó la recuperación de su lengua propia. Kàtia Benaiges, activista por el català al Matarranya, hizo su intervención en catalán y expuso la situación de minorización de la lengua en la Franja oriental de Aragón, y las dificultades para lograr que ésta mantenga su trasmisión intergeneracional y no sea reducida al ámbito privado. Por su parte, Papa Aliu, del colectivo panafricanista Kemet, habló sobre el racismo instaurado en Europa y sobre cómo la población de origen migrante en general y la negra en particular es sometida a procesos de asimilación, integración y borrado cultural. La necesidad de entender el pluralismo cultural en nuestras sociedades, como condición ineludible para su configuración democrática, fue señalada por Apoyo Mutuo durante el debate.

Foto: Chorche Tricas

La tarde terminó con un concierto de trap por parte de G.bak, integrante de Bajos Fondos, en el privilegiado espacio exterior del CEA Ítaca de Andorra gracias al agradable tiempo que acompañó durante todo el Colectiviza!

Foto: Apoyo Mutuo Aragón

Desde Apoyo Mutuo Aragón señalan cómo en el encuentro se demostró “que es posible recuperar el entusiasmo tras la ruptura que ha supuesto la pandemia. Que es posible, y necesario, volver a organizarse, y que se ha hecho evidente que en Aragón existe un espacio político, disgregado pero bastante amplio, que entiende que para una transformación radicalmente democrática, no basta con conseguirle un par de sillones a un gobierno del PSOE”. Quizá por ello, el encuentro atrajo la atención de militantes de organizaciones de fuera de Aragón, como Granada, Valladolid, Barcelona, o Madrid.

Así, se contó con la representación de Embat, organización política libertaria de Catalunya. Esta organización, como se expuso durante el foro, surgió del mismo proceso, iniciado en 2015 con la publicación del manifiesto “Construir un pueblo fuerte para posibilitar otro mundo”, que ha supuesto el surgimiento de Apoyo Mutuo en Aragón. Igualmente, el encuentro contó con la distribuidora de libros pucelana Ideas de Rebelión, y del grupo anarquista Cencellada venido de Valladolid, gracias a quienes el encuentro tuvo en primicia la publicación más reciente de la editorial 17delicias: “Anarquismos por venir”, de G. Juncales.

El domingo, tras un desayuno en común, se abordó la cuarta mesa de debate en torno a la Democracia Económica. La aspiración a una democratización de la economía, su puesta al servicio de la vida y bajo control de la clase obrera, fue la razón de ser de reunir esta mesa. Intervinieron en ella Guido Soler, secretario de acción sindical de CNT Zaragoza, que relató el desarrollo de la acción sindical durante este año y medio de pandemia, el peligro de un gobierno que anunciaba la prohibición de los despidos sin garantizarlo jurídicamente, y la necesidad de organizarse sindicalmente en los puestos de trabajo de cara al empoderamiento de la clase trabajadora. Xandru, de PAH Fraga, hizo hincapié en cómo a partir de la pandemia y, a pesar de la propaganda gubernamental, los desahucios se han multiplicado por tres, a la campaña mediática que ha demonizado la lucha por la vivienda y al peligroso cóctel que se produce cuando aumenta la precariedad laboral. Por su parte y por videoconferencia, Arturo Sancho, de REAS, habló del cooperativismo entendido como un proyecto político, como una opción de autoorganización para dar respuesta a nuestras necesidades. Durante la mesa, surgió el debate en torno a la relación entre sindicalismo y cooperativismo, a veces difícil, pero que ha mostrado una gran potencialidad en otros lugares y momentos.

Foto: Apoyo Mutuo Aragón

Tras esta mesa, tuvo lugar la dedicada al Feminismo. Comenzó con la intervención, también por videoconferencia, de Elena Fabre, del 8M Zaragoza, donde defendió un feminismo inclusivo que ponga la vida y los cuidados en el centro en contra de la dinámica impuesta por el capitalismo. Por su parte, Paz Blázquez, periodista también del 8M Zaragoza, trajo a la mesa de debate el caso de las trabajadoras marroquís del campo onubense, sometidas a duras condiciones de explotación y violencia sexual y cómo están siendo ignoradas -o incluso atacadas- por los medios. Eva Peña, de CNT Zaragoza, habló sobre sindicalismo con perspectiva de género, introduciendo el concepto de discriminación indirecta -aquella discriminación que no es implícita, pero que afecta a las mujeres trabajadoras en procesos como la selección, la remuneración o el mantenimiento el puesto de trabajo- y señalando la necesidad de que los trabajadores hombres se impliquen activamente en la corresponsabilidad para acabar con esa situación de injusticia.

Para despedir el encuentro, tuvo lugar la conferencia abierta “Mujeres Libres y la revolución de la vida, los cuidados y las palabras” por parte de la historiadora Laura Vicente, especialista en la organización de mujeres libertarias. La experiencia histórica de estas mujeres, que realizaron una revolución silenciosa pero profunda durante la guerra civil, tuvo referentes en Aragón como la doctora Amparo Poch, directora de Asistencia Social en el ministerio de sanidad de Federica Montseny, o Áurea Cuadrado, con su transformadora labor en asistencia durante la maternidad.

Tras la conferencia, Laura, de Apoyo Mutuo, compartió la necesidad de generar espacios no mixtos dentro de las organizaciones y sindicatos para generar espacios de debate seguros que favorezcan el empoderamiento de las mujeres para tomar cargos de responsabilidad y visibilidad y anunció que “volveremos a vernos para seguir tejiendo organización, para construir un Pueblo Fuerte que posibilite un cambio”.

PD: En la sesión sobre Democracia Económica se recogieron aportaciones para la caja de resistencia de la Coordinadora de Vivienda de Aragón.

Programa de Colectiviza! 2021 celebrado en Andorra (Teruel), el fin de semana del 25 al 26 de septiembre, en el CEA Ítaca.

 

 

CERRADAS las inscripciones al Colectiviza! 2021

Por motivos de aforo, anunciamos de manera anticipada el cierre de inscripciones al Colectiviza! 2021.

¡Muchas gracias a quienes os habéis inscrito! ¡Nos vemos el sábado en Andorra!

Aprovechamos este anuncio para presentar el cartel de las conferencias abiertas (para cuya asistencia no es necesario haberse inscrito) que tendrán lugar durante el foro social.